Тепюк вместо гаджетов: как в Бишкеке возрождают игру в лянгу —

Бишкеке каждую субботу в центре города — на пересечении проспекта Чуй и улицы Абдырахманова, возле памятника Борцам революции — можно увидеть необычную картину: люди разного возраста собираются в круг и отбивают ногами небольшой предмет, стараясь удержать его в воздухе как можно дольше.

Это тепюк — игра, которую многие помнят с детства как лянгу, но которая в последние годы почти исчезла из повседневной жизни кыргызстанцев.

О том, как и зачем возвращают эту игру, рассказал президент Федерации шаттлкока и лянги Болотбек Марипов.

Почему лянга — это часть нашей истории

По его воспоминаниям, идея создания федерации выросла из личного опыта. В советское время дворовые игры, включая лянгу, являлись естественной частью детства: школьники собирались во дворах, мастерили инвентарь из подручных материалов и могли играть часами. Сегодня эта культура почти исчезла.

«Мы это все постепенно забываем. Вместе с этим уходит и часть нашей идентичности», — считает Болотбек Марипов.

Поэтому главная задача федерации — не просто популяризировать игру, а вернуть традицию, которая объединяет поколения.

Фото 24.kg. Президент Федерации шаттлкока и лянги Болотбек Марипов

Есть и другая проблема: дети сегодня все больше времени проводят в телефонах и меньше двигаются. На этом фоне тепюк может стать простым и доступным способом вернуть физическую активность в повседневную жизнь детей и взрослых.

Фото 24.kg. Поиграть я лянгу предлагают всем желающим

Федерация проводит встречи в центре города не случайно — здесь большой поток людей, и игра открыта для всех. Прохожие часто останавливаются, наблюдают, а дети подходят и просят попробовать.

«Они останавливают родителей, просят поиграть. Это очень показательно», — рассказывают в федерации.

Как изменилась игра со времен нашего детства

Для игры не требуется ни специальной подготовки, ни выносливости, ни особого таланта. Играть могут все — дети, взрослые, мужчины и женщины. Сегодня среди участников есть люди от 10 до 60 лет.

«Это игра для всех. Здесь не нужно быть спортсменом — достаточно желания», — говорят игроки.

Многим тепюк знаком с детства в самом простом виде. Часто лянгу делали буквально из того, что под рукой — например, из травы, скручивая ее в плотный комок или веревки. Как говорит Марипов, в этом и заключается суть народной игры — ее доступность.

Фото 24.kg. Современная лянга — это уже не клочок травы со свинцом

В более традиционном варианте использовали небольшой утяжелитель — кусочек металла, например свинца, к которому крепили шерсть, кожу или нити. Сегодня инвентарь стараются делать безопаснее, сохраняя принцип игры.

Игрок федерации Алтынбек Аскаров рассказывает, что в детстве они плавили свинцовые буквы из типографий, выброшенных после использования, отливая из них утяжелители для лянги. По его словам, уровень «крутизны» мальчишек определялся тем, сколько раз он мог отбить лянгу.

«Столько лет прошло. Увидел во время Нооруза, как играют, вспомнил детство. Принял приглашение в федерацию, не раздумывая. Сейчас снова играю, дети — тоже, даже жена не против поиграть. Могу 50 раз отбить», — делится он.

Глубокие корни игры тепюк

Иногда возникает вопрос: не влияет ли игра на осанку, учитывая, что чаще задействуется одна нога. Марипов считает, что такие опасения понятны, но серьезных оснований у них нет. Игроки стараются использовать обе ноги, развивая координацию. К тому же в других видах спорта ситуация похожа.

«В футболе большинство игроков тоже бьют мяч ведущей ногой. Есть виды спорта, где активно работает одна сторона тела — это нормально», — поясняет он.

Отдельно в федерации говорят о названии игры. Марипов полагает, что слово «лянга» заимствованное, а исконное кыргызское название — тепюк, от слова «теп» — пинай. Речь, по его мнению, о восстановлении исторической справедливости. Игра имеет глубокие корни и упоминается еще в XI веке в труде Махмуда Кашгари «Диван лугат ат-турк».

Похожие игры есть в разных странах: на Западе это footbag (hacky sack), в России — сокс, в Китае — цзяньцзы, в странах Юго-Восточной Азии — сепак такрау. Принцип везде один — удерживать предмет в воздухе за счет ловкости и координации.

Особенность Кыргызстана, объясняет Марипов, в том, что здесь сохранилась собственная историческая версия — тепюк.

Фото 24.kg. В Бишкеке возрождают игру в лянгу

В федерации уверены: речь не только о спорте. Развитие игры связано с реализацией Указа президента «О духовно-нравственном развитии и физическом воспитании личности» и доктрины «Улуттук дем — дүйнөлүк бийиктик».

«Мы фактически реализуем эти задачи на практике», — говорит Марипов.

Кроме того, федерация рассматривает тепюк как инструмент культурной дипломатии. Для развития игры не требуется дорогая инфраструктура — достаточно вовлеченности людей.

Тепюк в школах и на Всемирных играх кочевников

Несмотря на то, что федерация работает всего три месяца, уже есть результаты: получено приглашение на участие во Всемирных играх кочевников 2026 года в Чолпон-Ате.

Ведется работа по продвижению игры за рубежом — интерес проявили Китай и Монголия, продолжается диалог с Индией и Южной Кореей.

Фото 24.kg. В Бишкеке возрождают игру в лянгу

Основная цель федерации сегодня — внедрить тепюк в школьную программу. По мнению Марипова, это соответствует государственному курсу на развитие физического воспитания и сохранение культурных ценностей.

В качестве примера он приводит Венгрию, где традиционные виды спорта интегрировали в систему образования.

«Наша задача — помочь детям не потерять связь с тем, что было у нас. Чтобы они знали, во что играли их родители, и чтобы это передавалось дальше», — добавляет он.

Именно через такие простые вещи — дворовые игры, живое общение, движение — и сохраняется культура. И, возможно, именно с субботних встреч в центре Бишкека начнется ее возвращение.